风水学最注重坐向，因为它是推断吉凶旺衰的主要根据！但可惜现在不要说一般人混淆不清，很多风水界人士甚至某些所谓“大师”也往往乱点阴阳谱，本人真感到有点莫明其妙了。

我的帖子实乃有感而发。记得是04年秋，偶而看到了上海一风水师在其网站上，有篇妙文叫“什么是玄空风水”。我既习的是此术当然就想再长点见识了。不看还好，一看吓一跳，不说他把杂七杂八的东西归于玄空风水之浅陋，其坐凶向吉的说 法，完全与风水原理相反了。始觉好笑，复觉可悲，这么把年纪的“老法师”，一般都给人信感，在风水学基础和原则上还如此不懂装懂瞎说八道，岂不害人？

社会上还真不缺这种连风水学基础的基础也没搞清楚人，牛皮瞎吹，帖子乱写，才入门便称大师，不通阴阳五行也自封易学专家甚至某某副会长，给人看风水哪还有个准头？有见及此，现在便把坐与向的分别，特别是两者之间孰重孰轻的关系略作介绍，辨证真伪希望读者不再混淆。也不阻拦老喜欢抄袭本人帖子的上海滩几拨“大师”们再来抄，只提请千万别遗漏了此文，你们学着点当有利于少一批需要风水服务的民众受害。

　　在风水学来说，无论是一个坟墓、一套房屋，就类似一个人坐在椅上，均有坐与向之分。即后背是“坐”，重在它所处的位置，所谓坐位是也；而坐的前面则是“向”，它指的是一种方向和视野所及的一定区域。

　　房屋的坐与向必是一条直线，故此坐北必定向南，而坐东必定向西。

　　许多人感到混淆不清，有些是因为误以窗口来分坐向。窗口向南，便以为是向南的房屋；窗口向西，便以为是向西内的屋。而其实是应以大门为气口来定坐向的：大门为“向”，它的对侧是“坐”。

　　为什麽不以窗口来决定房屋的坐向呢？原因有二；一是因为引气入屋的主要通过是门而不是窗，二是因为房屋的窗户众 多，各个方向均有，故此难以作准，而主要进出的大门则只有一个，绝对不会混淆，而且也是古法的精义（当然，风水上对于极少特殊建筑定气口、坐向也有变通之约定，不在此论）。

风水学最重视坐向，因为这是推断宅运吉凶的根据。一套房屋若是坐吉向吉，当然大吉大利。但倘若不能两全其美，那到底是坐吉重要些呢，抑或是向吉重要呢？换句话说，到底是“坐”重要还是“向”重要的问题。

　　对此虽说众说纷纭，莫衷一是。其实传统风水学上是一点悬念也没有的，怪只怪现在某些人不学无术、人云亦云所至。

当然是坐重要！宅运最主要是视乎坐山的吉凶而定。八宅派要求大门、卧室、厨房、财位等按于生、延、天吉位，从《八宅明镜》所载“宅之坐山为福德宫”也可获得印证。玄空风水更是要求卧室、厨房、财立于当运或生气位。而同源于九宫八门理论的另一术数大宗“奇门学”，生、开、休三吉门宜坐宜主宜静宜守之大原理，却是清清楚楚的。

可以这样说，传统风水学上，不管是阴宅还是阳宅，都归类于人之修养生息之所，求在安逸吉利，所以坐是根基，也才有风水 “点穴” 一说。毫无疑问首先必须保证坐的吉利，再及其它。作 为一家之主人，厨房、房间以及客厅等布置，坐吉向凶便属吉， 反之坐凶向吉必凶！习斯术者不可不明也。

                                       赵易

                                     2007年秋月