《玄 空 龙 凤 鉴》

赞 天 地 优 育，
生 子 女 平 均；
与 江 山 并 立，
和 日 月 同 光。

— 刘 训 升

一、前无古人隐绝学　横空出世见真经
吾师刘训升，字颂吾，江苏阜宁人，生于民国九年（即公元1904年）农历十二月初九，享年九十九。父讳古文，乃开明乡绅，乐善好施，特长堪舆（即风水），当地人称“半仙”。刘师自幼聪慧好学，孜孜以卷，终成大器。民国十七年春考入黄埔军校第六期（与戴笠同届）攻无线电通信。提前两个月毕业，奉蒋公之命参加西征战役，任少尉通信员。民二十九年已任政治部上校主任。因业务出众，蒋公曾亲下手谕与政治部长张治中：“今后本委员长与总部往来电报，均由政工电台负责办理”。致有军统局与政治部互用电台之一案。抗战时曾随蒋公坐镇陪都重庆指挥全国电讯网并负责国际通联。民三十五年还都南京，改任国防部政工局上校督察专员，属“智多星”白崇禧部。一九四九年春随蒋去台。无意仕途，合法离职，隐于闹市，潜心于公余一直在研究之易学，终有所悟，曾为蒋公父子布置办公室和住宅风水。上世纪六十年代，其所著趋吉避凶的实用绝学《阴阳学》一面世，即被世界各国计三百十六所著名图书馆收为馆藏图书。
刘师为人、治学向以独立独行著称。浸淫易坛近七十载，理法皆通，已达化境。其理明了，其法实用，体用合一，自成一家。特别在活用易学控制胎儿性别方面，可谓前无古人。其理严密透澈，其法新颖实用。并经动物解剖实验验证和数十年的实践检验，为数千企子盼女者带来了福音，善莫大矣。
刘师生前曾对吾言：大陆实行“计划生育”之国策，此秘暂不可示人。待老叟百年之后，汝当可牛刀小试，利人益己，如此如此……。看当今国昌民富，百家争鸣，言论自由，想必时机已到，笔者诚惶诚恐，将其整理成册，择有缘人而示之。“玄空”者，时空也；“龙凤”者，男女也。意指按时间控制胎儿性别之秘法也。

二、空谈染色实堪悲　生男育女由谁定
孟子曰：“食色性也”。食与色既是人之天性，当然须满足其要求，方可相安无事。近代人口增殖太快，粮食供不应求。科学家、政治家既推行绿色革命增产粮食，又推行节育制度减少人口，但仍然粥少僧多，不敷分配。
人口与粮食，本是一个问题的两面，只要能解决一面，另一面自无问题。举世科学家不能解决粮食问题，倒也无可厚非，因地球资源有限，又受气候环境影响，人不能胜天也。而其不能解决人口问题似不应该。因与天灾无关，纯属人事范围。科学家只知教人避孕，不知教人选孕男女。就吾国人而言，“不孝有三，无后为大”乃根深蒂固之传统思维，故章昌平连生八女，朱丹连生九女，尚不肯节育（分见1956年6月10日和1968年7月12日台中央日报。前者终由刘师指导，第九胎生得一男而罢休）。至于国内，特别是一些贫穷的农村或者富裕的城镇，因想得一子而多生一、二胎甚至两、三胎者比比皆是，前者全然不管是否养得起，而后者又不怕罚多少款。因此，全世界不知有多少不期而至的人口。由此可知，人口问题只靠避孕节育之一法不能解决，必要控制胎儿性别，做到“心想事成”方能彻底解决。如有方法使每对夫妇都生一男一女，不但性别比例恒常，总人口也会受到有效控制。如是则人人温饱，家家富足，食色两大难题，均可迎刃而解。自然天下太平，社会安宁。
说到胎儿性别之决定，生物学家都相信染色体理论，即生男生女男性决定论。对此理论笔者实难苟同，疑问如下：
1、其理论始于上世纪一、二十年代，迄今近百年，为何不能控制胎儿性别，哪怕是做几个动物实验来向世人证明？其实，科学家多崇尚西方之解剖学。一则往往如瞎子摸象，肢离破碎，极无系统；二来须实验证明，否则不能服众；三者需对症之方法能解决问题。除此，难言“科学”二字。由此可知，染色体理论只是尚待验证的一家之言罢了，当真不得。近又有美国麻省剑桥底威赫生物医学研究院的科学家宣称，发现了新的“性别决定理论”，据报载，每个婴儿的性别有一粒被称作“睾丸决定因子”（英文简称TDF）所决定，精卵到第7周时如出现TDF则是男孩，不然则是女孩，云云。这无疑又是“染色体理论”的又一翻版，这也反证“染色体理论”的不确定性。
2、说卵子都是女性（X），遇到男性精子（Y）结男胎，遇到女性精子（X）结女胎。然而，同性相斥，异性相吸，乃不易之科学公理。X与X同性相斥，何能结胎？
3、医学界公认，女人体内亦含男性因子，就如男性体内亦含女性因子一样。这也符合“一阴一阳之谓道”和“负阴抱阳”之易理。不然，如结成女胎的精卵都为女性（X），则女体所含之男性（Y）自何而来？
事实上，医学界公认，不论男女，左脑神经较聪明而灵活，经交叉神经通至右体亦灵活。右脑神经较呆笨而迟钝，经交叉神经至左体亦较迟钝。根据“阳动阴静”之易学真理推之，不论男女，右产男而左产女。即男性右睾丸专产男性精子，左睾丸专产女性精子。女性右卵巢专产男性卵子，左卵巢专产女性卵子。此论符合“刚强者为阳、为男，柔弱者为阴、为女”之易理。
生物学界还公认，男人外显男而内含女，女人外显女而内含男，已如前述。而受精作用均为卵子包精子之形态。推其结胎之情形理当如下：
1、男性精子遇男性卵子，乃同性相斥，不能结胎。
2、女性精子遇女性卵子，亦同性相斥，不能结胎。
3、男性精子遇女性卵子，乃异性相吸，自能结胎。此乃女性包于外，男性含于内，当为女胎。
4、女性精子遇男性卵子，亦异性相吸，自能结胎。此乃男性包于外，女性含于内，当为男胎。
根据以上四项，作如下结论：胎儿均以包于外之卵子性别为性别，并非以含于内之精子性别为性别。即右卵巢专产男性卵子结男胎，左卵巢专产女性卵子结女胎。由此可知，决定胎儿性别的是女人。这一结论也许会给某些女权主义者带来某种痛苦，也会给众多科学家带来难堪，但笔者只认真理，不愿盲从。

三、千古不易河洛数　妙法愿度有缘人
从产科部门的统计资料表明，初生婴儿之平均体重，男婴重于女婴，其中确有至理：女人右体较灵活多劳动，故多强，右卵巢及所排之卵子活力亦强，结胎便重。这也能成为右卵巢排男性卵子、左卵巢排女性卵子之佐证。
生物及医学界人均知道，女人左右两个卵巢通常轮流值月排卵，且每月只排一次（一般为一粒）。若这月左卵巢排卵，则右卵巢休息。若未结胎，则形成月经，下个月即轮由右卵巢排卵，左卵巢休息。若成胎，则由该卵巢继续分泌黄体素，使子宫不断充血，供给胎儿营养，直至胎儿生而后巳。怀孕期间，另一侧卵巢完全休息。此乃造物微妙，使左右卵巢责任分明。男婴既比女婴重，显见其由较强之右卵巢分泌较多之黄体素，使子宫较多之充血所养成者。足证左右卵巢所产卵子男女有别也。此论乃控制胎儿性别之基石，易经所谓“体”者。
至于如何控制受胎卵的性别，这就是“用”的问题。其关键在于如何确定某女某月是某侧卵巢排卵。刘师以先天数、后天图（即河洛图书）为基础，结合传统八字理论和玄空挨卦不传之密，总结出一整套简单实用之数学公式，只要知道女性出生之年月日时即可代入公式，一番推演便知端倪。再按需男胎还是女胎确定每月受胎日子。具体推演法恕笔者不便公示。要做到万无一失，须满足如下条件：
1、男女双方身心健康，女性经期正常。
2、女方出生之年月日时准确。
3、夫妇双方来笔者处照面，立誓保密后面授机宜。
4、每月只用一日，排卵期（即俗指经后十四天）前后各六天内夫妇不得随意行房，其它时间也需节制，物理避孕。
5、接受指导期避免化学制品包括补品入口，节制辛辣烟酒。

四、体用相济重验证　掌握秘诀任纵横
刘师治学，理法并重，体用合一，精益求精。对自己研创之生男育女法，首先从自身做试验。其三子一女均以本法推算而生育，皆准确。1951年开始，在研习易理和风水之余，并在多家报刊做专栏，在指导风水的同时，也常指导他人选孕男女，直至回大陆。三十余年间为数千对夫妇遂了心愿，无一失误。其间于1953年，他还特请好友台湾博爱病理化验所创办人朱法勇主任医师，对白兔和猴子进行过活体解剖实验，验证了他的推论。凡此，当知本秘法之来之不易及其准确性和可靠性。
刘师一直孤身台岛，于1985年被其妻访知，去台携其回大陆与家人团聚，逐随妻及子女定居古城临安，深居简出，轻易不与人交。笔者二十而好易，对命相风水染指日多，经几多努力方拜其门下研习玄空风水绝学，并成其关门弟子（刘师曾先后在台、港各收过一个弟子），有幸收藏其从不示人的生男育女秘法，怎一个“缘”字了得？今2004年已进入下元八运，百家争鸣可期，今遵师之遗愿，特将秘法原理公开，以期再度有缘人。望有幸阅此秘本者珍之慎之。


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本文附录（实例1－10)：

[四 凤 迎 龙] [求 子 梦 圆] [凤 鸣 龙 应] [获 密 得 男] [后 继 有 人]

[七 花 一 子] [五 子 登 科] [心 想 事 成] [如 愿 以 尝] [香 火 得 传]